Đức Phật có bao giờ sợ hãi điều gì không? Ngài dạy chúng sinh cách đối diện và giải quyết nỗi SỢ cực dễ

 

Bạn đã bao giờ trải qua khoảnh khắc này chưa: Rõ ràng chẳng có chuyện gì xảy ra, nhưng lòng nặng trĩu như đeo đá, rõ ràng biết điều mình lo lắng phần lớn sẽ không tới, nhưng bộ não cứ không ngừng "diễn tập" đi diễn tập lại những kịch bản tồi tệ nhất.

Trong Phật giáo, người ta gọi đó là nỗi sợ và khẳng định rằng nó hoàn toàn có thể tiêu tan. Nhiều người nghe triết lý này cả đời, nhưng chưa bao giờ thực sự tự hỏi mình ba câu hỏi cốt lõi: Nỗi sợ rốt cuộc là gì? Nó đang ẩn náu ở đâu? Và làm sao để thực sự trút bỏ được nó?

Hôm nay, không dùng thuật ngữ cao siêu, Đức Phật dạy cách loại bỏ nỗi sợ hãi sẽ dùng những lời bình dị nhất để giảng giải cho bạn thật thấu đáo một lần.

 

 

Theo triết lý nhà Phật, nỗi sợ không phải là con ma con quỷ bên ngoài, cũng chẳng phải tai họa bất ngờ, mà chính là những ngáng trở trong tâm bạn.

Bát Nhã Tâm Kinh có một câu nói thấu hết lòng người: "Vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố". Dịch ra lời bình dân chính là: Khi tâm bạn không còn vướng bận, không còn những thứ không nỡ buông tay, thì nỗi sợ hãi sẽ chẳng còn chỗ nào để đứng chân.

 

Nhìn ngược lại bạn sẽ thấy rất rõ ràng: Bạn càng để tâm cái gì, cái đó càng có quyền thao túng bạn. Bạn càng chấp nhất điều gì, điều đó càng khiến bạn run rẩy.

Người sợ mất mặt là bởi quá coi trọng cái tôi; người sợ mất đi là bởi quá phụ thuộc vào một ai đó, người sợ không có tiền là bởi đã đặt toàn bộ cảm giác an toàn của mình vào con số trong tài khoản.

Nỗi sợ chưa bao giờ đến từ bên ngoài, nó là sợi dây do chính bạn tự buộc vào mình. Bạn chỉ cần nới lỏng ra, nó sẽ bớt thắt chặt; bạn buông tay hoàn toàn, nó sẽ tự rụng xuống.

 

 

Nhiều người nghĩ mình chỉ thỉnh thoảng lo âu chứ không hẳn là sợ hãi. Thực tế, nỗi sợ thay hình đổi dạng rất khéo trong đời thường để len lỏi vào từng kẽ hở của cuộc sống.

Đầu tiên là nhóm nỗi sợ về sinh tồn, bao gồm nỗi lo bệnh tật, già nua, cái chết hay sự ra đi của người thân, đây là tầng sâu nhất mà ai cũng có, nó khắc sâu vào xương tủy.

Tiếp đến là nỗi sợ về sự thiếu thốn, dù hôm nay vẫn còn cơm ăn áo mặc nhưng lòng đã lo "đói thay" cho ngày mai, sợ nghèo khó, sợ khi về già không ai chăm sóc.

 

Bên cạnh đó, nỗi sợ về "thể diện" cũng chiếm phần lớn tâm trí chúng ta. Đó là khi bạn sợ bị nói ra nói vào, sợ làm trò cười trước đám đông hay sợ bị người đời coi thường, đôi khi chỉ vì một lời nhận xét hay một ánh mắt của người khác mà bạn có thể trằn trọc mất ngủ cả đêm.

Ngoài ra còn có nỗi sợ mất đi những gì đang sở hữu như sợ người yêu đổi lòng, sợ bạn bè xa lánh, càng nắm chặt bao nhiêu thì lòng lại càng run rẩy bấy nhiêu.

Cuối cùng là nỗi sợ về những điều chưa biết như bóng tối, tương lai bất định hay những điều huyền bí.

Bạn thấy đấy, nỗi sợ không phải là một cảm giác chung chung, nó luôn hiện hữu qua từng món đồ, từng sự việc cụ thể. Một khi đã liệt kê rõ ràng được chúng ra, gánh nặng trong lòng bạn thực chất đã vơi đi một nửa.

 

 

Phương pháp đầu tiên là hãy chấp nhận hai chữ "Vô thường".

Thế gian này không có gì là bất biến, từ sinh lão bệnh tử cho đến tụ tán ly hợp vốn dĩ đã là quy luật tự nhiên. Bạn càng kháng cự, bạn càng sợ hãi; nhưng một khi đã chấp nhận, nỗi sợ tự khắc giảm đi một nửa.

Hãy tự hỏi lòng mình: Hoa nở hoa tàn, mây tụ mây tan, có việc nào từng thương lượng với bạn không? Nhưng rốt cuộc có việc nào thực sự làm hại được bản chất con người bạn không?

 

Cách thứ hai là hãy thử xem nhẹ cái "Tôi" xuống. Gốc rễ của mọi nỗi sợ đều nằm ở chữ "Tôi": Sợ tôi đau, sợ tôi nghèo, sợ tôi mất mặt hay sợ tôi biến mất.

Nếu bạn thử đặt cái "Tôi" ra sau cùng, mở rộng tâm trí ra để nhìn vào bản chất sự việc thay vì lo lắng cho bản thân, nỗi sợ sẽ không còn chỗ để bám víu.

Khi một chuyện ập đến, thay vì cuống cuồng nghĩ "mình sẽ ra sao", hãy bình tâm nhìn xem chuyện đó thực sự là gì. Xem nhẹ được cái tôi, tâm thế bạn sẽ vững vàng hơn bao giờ hết.

 

Cuối cùng, hãy để chánh niệm làm chủ và tuyệt đối không lo giữ phần cho tương lai. Việc yêu thích nhất của nỗi sợ là kéo bạn ra khỏi hiện tại để đẩy bạn vào một tương lai chưa xảy ra, bắt bạn phải chịu đựng những kịch bản tồi tệ trong tâm trí.

Làm việc chỉ biết làm việc, đi bộ chỉ biết đi bộ, ăn cơm chỉ biết ăn cơm. Đừng mải miết hỏi kết quả, đừng tự diễn kịch bản và đừng tự dọa dẫm chính mình. Khi tâm đã định thì bước chân sẽ vững, khi tâm đã an thì nỗi sợ không còn chỗ để nương náu.

 

Nỗi sợ giống như những đám mây đen che mờ tâm trí, còn trí tuệ chính là ánh mặt trời. Mây có dày đến đâu, mặt trời ló rạng thì mây tự khắc tan biến.

Xóa bỏ nỗi sợ thực sự không phải là khiến bạn cả đời không bao giờ biết sợ nữa, mà là khi nỗi sợ đến, bạn đủ tỉnh táo để không đi theo nó, không bị nó dắt mũi.

Nó đến, bạn nhìn thấy nó, rồi thản nhiên bước tiếp công việc của mình. Hy vọng bài viết này giúp bạn kiểm kê lại những nỗi sợ trong lòng, để rồi nhẹ nhàng đặt từng món xuống. Nếu thấy hữu ích, hãy chia sẻ cho những người cũng đang cần tìm lại sự bình yên như bạn.

Mời bạn tham khảo thêm tin: