(Lichngaytot.com) Trong tiếng Phạn cổ, những câu câu mật chú tối cao nhất trong phật giáo được gọi là “Đà La Ni”, nghĩa là những lời nói, âm thanh có sức mạnh không thể nghĩ bàn.
I. “Mật chú” là gì mà lại có sức mạnh đến thế?
![]() |
Trong đạo Phật, bạn thường nghe đến những câu “mật chú” đầy linh thiêng. Nghe có vẻ bí ẩn, nhưng thực ra, trong tiếng Phạn cổ, những câu này được gọi là “Đà La Ni”, nghĩa là những lời nói, âm thanh có sức mạnh không thể nghĩ bàn.
Vậy, nguyên lý của những câu mật chú này là gì? Nói một cách dễ hiểu, tất cả chúng ta, mọi chúng sinh, đều là một dạng năng lượng.
Năng lượng này có thể lớn nhỏ khác nhau, thiện ác khác nhau, và mỗi người lại có một “khuôn mặt” năng lượng riêng biệt - giống như trên đời không có hai chiếc lá giống hệt nhau, thì cũng không có hai thực thể năng lượng nào hoàn toàn giống nhau trong vũ trụ rộng lớn này.
Năng lượng này có thể lớn nhỏ khác nhau, thiện ác khác nhau, và mỗi người lại có một “khuôn mặt” năng lượng riêng biệt - giống như trên đời không có hai chiếc lá giống hệt nhau, thì cũng không có hai thực thể năng lượng nào hoàn toàn giống nhau trong vũ trụ rộng lớn này.
Còn những bậc siêu phàm như các vị A La Hán, Đại Bồ Tát, và chư Phật, họ cũng là những thực thể năng lượng, nhưng năng lượng của họ vô cùng to lớn, lại hoàn toàn trong sạch, không chút tạp chất, nên từ trường của họ cực kỳ mạnh mẽ.
Thực ra, tất cả chúng ta cũng đều có tiềm năng lớn lao này. Chẳng qua, tâm ban đầu của chúng ta đã bị che lấp bởi vô vàn những suy nghĩ vẩn vơ, sự cố chấp, phân biệt, dục vọng, và “ngũ độc lục trần” (tham, sân, si, mạn, nghi; sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) mà mất đi nhiều năng lực.
Nhưng nếu một ngày nào đó chúng ta có thể phục hồi hoàn toàn bản tâm ấy, thì chúng ta sẽ không khác gì chư Phật. Đây chính là lý lẽ của câu nói nổi tiếng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: “Chúng sinh đều có Phật tính”.
Nhưng nếu một ngày nào đó chúng ta có thể phục hồi hoàn toàn bản tâm ấy, thì chúng ta sẽ không khác gì chư Phật. Đây chính là lý lẽ của câu nói nổi tiếng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: “Chúng sinh đều có Phật tính”.
Vậy thì, “Đà La Ni” hay mật chú, chính là cách để hai hoặc nhiều thực thể năng lượng giao cảm, tương ứng với nhau.
Ví dụ, trong đời sống hàng ngày, khi bạn muốn gọi ai đó, bạn sẽ gọi tên họ - "Chào buổi sáng, chị Lan!" Dù trong phòng có nhiều người, chỉ có chị Lan mới đáp lại, những người khác sẽ không bận tâm.
Ví dụ, trong đời sống hàng ngày, khi bạn muốn gọi ai đó, bạn sẽ gọi tên họ - "Chào buổi sáng, chị Lan!" Dù trong phòng có nhiều người, chỉ có chị Lan mới đáp lại, những người khác sẽ không bận tâm.
Mật chú cũng vậy. Mỗi câu mật chú đều tương ứng với một vị Phật, Bồ Tát cụ thể. Khi bạn trì niệm mật chú đó, thực chất bạn đang "chào hỏi" vị Phật, Bồ Tát ấy, giống như bạn nói: "Con kính chào Thích Ca Mâu Ni Phật!", "Con kính chào Bồ Tát Quán Âm!", "Con kính chào Bồ Tát Văn Thù!"...
Tất nhiên, trong Tam giới, mỗi phút giây không biết bao nhiêu chúng sinh đang cố gắng "chào hỏi" các vị Phật, Bồ Tát.
Vì vậy, không phải ai cũng sẽ nhận được hồi đáp. Chỉ những người mà trường năng lượng của họ gần gũi với vị Phật, Bồ Tát đó, và đồng thời có lòng thành kính tột độ, mới có cơ duyên được cảm ứng.
Vì vậy, không phải ai cũng sẽ nhận được hồi đáp. Chỉ những người mà trường năng lượng của họ gần gũi với vị Phật, Bồ Tát đó, và đồng thời có lòng thành kính tột độ, mới có cơ duyên được cảm ứng.
Đây chính là lý do tại sao cùng một câu mật chú, có người niệm một lần đã linh nghiệm, nhưng có người niệm hàng ngàn, hàng vạn lần vẫn không có tác dụng gì.
Vấn đề cốt lõi không nằm ở việc Phật, Bồ Tát có linh nghiệm hay không, mà ở chỗ năng lượng của bạn có thanh tịnh và tâm của bạn có chân thành hay không.
Một người đầy rẫy những suy nghĩ, hành động, lời nói xấu xa mà không hề hối cải, thì liệu Phật, Bồ Tát có để tâm đến không?
Vấn đề cốt lõi không nằm ở việc Phật, Bồ Tát có linh nghiệm hay không, mà ở chỗ năng lượng của bạn có thanh tịnh và tâm của bạn có chân thành hay không.
Một người đầy rẫy những suy nghĩ, hành động, lời nói xấu xa mà không hề hối cải, thì liệu Phật, Bồ Tát có để tâm đến không?
II. Những câu mật chú tối cao nhất trong Phật giáo
1. Thích Ca Mâu Ni Phật Tâm chú
Bậc thầy của tất cả những người học Phật chúng ta chính là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Vì vậy, câu mật chú đầu tiên không thể không nhắc đến là Thích Ca Phật Tâm chú:
"Om Muni Muni Maha Muniye Soha" được đọc là "Ôm Mu-ni Mu-ni Ma-ha Mu-ni-ê Sô-ha".
Đây là thần chú tượng trưng cho sự giác ngộ, giải thoát, gắn liền với Đức Phật Thích Ca. Sự giác ngộ đến từ các âm thanh của câu chú, những ngôn từ này mang đến năng lượng tích cực, giúp chúng ta khai mở trí tuệ, Phật tính. Trong câu thần chú đó, “Muni” có nghĩa là nhà hiền triết, “Maha” là tuyệt vời.
Đây là thần chú tượng trưng cho sự giác ngộ, giải thoát, gắn liền với Đức Phật Thích Ca. Sự giác ngộ đến từ các âm thanh của câu chú, những ngôn từ này mang đến năng lượng tích cực, giúp chúng ta khai mở trí tuệ, Phật tính. Trong câu thần chú đó, “Muni” có nghĩa là nhà hiền triết, “Maha” là tuyệt vời.
Trong Phật pháp, "duyên" rất quan trọng. Nếu nói về duyên, thì bất kỳ chúng sinh nào sinh ra trong thế giới Ta Bà này đều có duyên sâu sắc nhất với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Nếu không có Ngài truyền Pháp, chúng ta gần như không thể nghe được Phật pháp. Điều này hoàn toàn không cần phải nghi ngờ.
Nếu không có Ngài truyền Pháp, chúng ta gần như không thể nghe được Phật pháp. Điều này hoàn toàn không cần phải nghi ngờ.
Trong tiếng Phạn, Thích Ca Mâu Ni Phật có nghĩa là "Năng Nhân Tịch Mặc".
"Năng Nhân" biểu thị lòng từ bi, sự "nhân từ" với tất cả chúng sinh. "Tịch Mặc" đại diện cho trí tuệ. Nói một cách đơn giản, Ngài là bậc bi trí song vận, phước tuệ vẹn toàn.
"Năng Nhân" biểu thị lòng từ bi, sự "nhân từ" với tất cả chúng sinh. "Tịch Mặc" đại diện cho trí tuệ. Nói một cách đơn giản, Ngài là bậc bi trí song vận, phước tuệ vẹn toàn.
Vì vậy, câu Thích Ca Phật Tâm Chú này hàm chứa tất cả những điều thù thắng của việc học Phật. Tóm lại, thần chú "Om Muni Muni Maha Muniye Soha" có thể được hiểu là lời cầu nguyện, tôn kính Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, vị hiền nhân vĩ đại.
2. Đại Minh chú
Đại Minh chú chính là tâm chú của Bồ Tát Quán Thế Âm:
"Om Mani Padme Hum" đọc là “Án ma ni bát mê hồng”
Về Bồ Tát Quán Thế Âm, tôi nghĩ không cần phải giới thiệu nhiều. Ngài là bậc đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn.
Danh tiếng của Ngài thậm chí còn vượt trội hơn cả chư Phật. Nhiều người không tin Phật còn không biết Phật là ai, nhưng lại biết có Bồ Tát Quán Thế Âm, một vị Bồ Tát như người mẹ hiền, luôn cầu gì được nấy.
Danh tiếng của Ngài thậm chí còn vượt trội hơn cả chư Phật. Nhiều người không tin Phật còn không biết Phật là ai, nhưng lại biết có Bồ Tát Quán Thế Âm, một vị Bồ Tát như người mẹ hiền, luôn cầu gì được nấy.
Trong kinh Phổ Môn, có đoạn đặc biệt nhắc đến: Dù là ác quỷ, la sát, hay tai ương ngục tù, dù là phiền não đau khổ, hay tai họa nước lửa, chỉ cần "niệm lực Quán Âm" thì chắc chắn sẽ được hồi đáp.
Thậm chí, Ngài còn không bỏ mặc những chúng sinh tội lỗi nặng nề ở địa ngục. Vì vậy, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, bạn đều có thể trì niệm Lục Tự Đại Minh Chú, không có cấm kỵ gì, cầu gì được nấy.
Vậy Đại Minh Chú "Om mani padme hum" có nghĩa là dựa vào đường tu kết hợp thuần nhất phương tiện và trí tuệ mà người tu có thể chuyển hóa thân miệng ý ô nhiễm của mình thành thân miệng ý thanh tịnh của Phật.
Thậm chí, Ngài còn không bỏ mặc những chúng sinh tội lỗi nặng nề ở địa ngục. Vì vậy, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, bạn đều có thể trì niệm Lục Tự Đại Minh Chú, không có cấm kỵ gì, cầu gì được nấy.
Vậy Đại Minh Chú "Om mani padme hum" có nghĩa là dựa vào đường tu kết hợp thuần nhất phương tiện và trí tuệ mà người tu có thể chuyển hóa thân miệng ý ô nhiễm của mình thành thân miệng ý thanh tịnh của Phật.
3. Văn Thù chú
Tiếp theo là Văn Thù Tâm Chú:
"Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi" đọc là "Om A Ra Pa Cha Na Đi Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát", đây là một thần chú tiếng Phạn, thường được gọi là thần chú của trí tuệ, và được liên kết với Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi.
Nếu Quán Âm Tâm Chú đại diện cho lòng từ bi vô thượng, thì Văn Thù Tâm Chú lại đại diện cho trí tuệ Bát Nhã vô thượng. Hai điều này kết hợp lại vừa vặn tương đương với "bi trí song vận" của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Có người lầm tưởng Bồ Tát Văn Thù gia trì cho việc học hành thi cử. Đây hoàn toàn là một sự hiểu lầm, một sự lãng phí tài năng.
Quyền năng lớn nhất của Bồ Tát Văn Thù là khả năng phá mê khai ngộ. Nếu bạn có bất kỳ nghi ngờ hay hoang mang nào trong lòng, bạn đều có thể trì niệm Văn Thù Tâm Chú, mượn trí tuệ của Đại Sĩ Văn Thù để tìm thấy câu trả lời.
4. Lục Độ Mẫu Tâm chú
Tiếp theo là thần chú Lục Độ Phật Mẫu (Thần chú Tara Xanh)
“Om Tare Tuttare Ture Soha” đọc là "Ôm Ta-rê Tu-ta-rê Tu-rê So-ha". Đây là thần chú của Đức Tara Xanh (Green Tara), một vị Phật nữ trong Phật giáo Kim Cương thừa
Lục Độ Mẫu là vị đứng đầu trong hai mươi mốt vị Độ Mẫu của Phật giáo Tây Tạng, đại diện cho cuộc sống viên mãn và hạnh phúc nhất, vô cùng cát tường như ý.
Thực ra, Lục Độ Mẫu cũng là một hóa thân của Bồ Tát Quán Thế Âm, mang đầy đủ những điều thù thắng của Đại Sĩ Quán Âm. Vì vậy, trì niệm Lục Độ Mẫu Tâm Chú cũng tương đương với Đại Minh Chú.
5. Dược Sư Chú
Tiếp theo là Dược Sư Chú, hay còn gọi là Dược Sư Phật Tâm Chú. Câu này hơi dài một chút:
“Tayata Om, Bekandze Bekandze, Maha Bekandze, Radza Samudgate Soha” đọc là "Ta-da-ta-Án-Bế-khanh-đế-Ma-ha Bế-khanh-đế-Ra-xà Xa-mu-đờ-ga-tê-Xô-ha" nó mang ý nghĩa nguyện cho muôn loài hữu tình đang đau ốm sớm được giải thoát. Và nguyện cho mọi bệnh tật của chúng sinh không bao giờ tái phát.
Dược Sư Phật, tên đầy đủ là Duyên Thọ Tiêu Tai Thanh Tịnh Thế Giới Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Nghe tên đã thấy Ngài có tác dụng đặc biệt trong việc chữa lành, bất kể là về thân thể hay tâm hồn.
Vì vậy, bất kỳ ai gặp vấn đề về thân hay tâm đều có thể thường xuyên trì niệm Dược Sư Chú để giúp tâm hồn được chữa lành và bình an, sau đó kết hợp với y học để điều trị cơ thể, loại bỏ bệnh tật.
6. A Di Đà Phật Thánh Hiệu
![]() |
Tiếp theo là A Di Đà Phật Thánh Hiệu:
“Nam Mô A Di Đà Phật”
Câu này chắc hẳn các bạn đều rất quen thuộc, đặc biệt là những người tu theo Tịnh Độ Tông, gần như mỗi ngày đều trì niệm không biết bao nhiêu ngàn, bao nhiêu vạn lần.
Nhiều người niệm câu Phật hiệu này để được vãng sinh về Cực Lạc thế giới. Thực ra, sự hiểu biết về câu Thánh hiệu này vẫn chưa đủ.
Ba chữ “A Di Đà” tự thân đã là một mật chú, đại diện cho vô lượng thọ quang. "Thọ" là tuổi thọ, "Quang" là ánh sáng, tức là câu Phật hiệu này đã bao hàm vô lượng thời gian và không gian.
Ba chữ “A Di Đà” tự thân đã là một mật chú, đại diện cho vô lượng thọ quang. "Thọ" là tuổi thọ, "Quang" là ánh sáng, tức là câu Phật hiệu này đã bao hàm vô lượng thời gian và không gian.
Vì vậy, dù bạn ở đâu, chỉ cần thành tâm niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật, tự nhiên sẽ nhận được cảm ứng.
Nếu lòng tin, nguyện, thiện căn, phước duyên đều đầy đủ, A Di Đà Phật tự nhiên sẽ vượt qua hàng tỷ cõi Phật để tiếp dẫn bạn.
Nếu lòng tin, nguyện, thiện căn, phước duyên đều đầy đủ, A Di Đà Phật tự nhiên sẽ vượt qua hàng tỷ cõi Phật để tiếp dẫn bạn.
7. Địa Tạng chú
Cuối cùng là Địa Tạng Vương Bồ Tát Tâm chú:
"Om Ha Ha Ha Win Sam Mo Ti So Ha" đọc là "Úm, Ha, Ha, Ha, Uin, Sam, Mo, Ti, So, Ha".
Bồ Tát Địa Tạng Vương chắc hẳn các bạn cũng rất quen thuộc. Ngài đã phát đại nguyện vô thượng trong vô lượng kiếp: "Địa ngục chưa trống, thề không thành Phật. Chúng sinh độ hết, mới chứng Bồ Đề".
Ngài tự nguyện ở lại những cõi khổ nhất, dơ bẩn nhất, ác nhất, mệt mỏi nhất trong lục đạo - cõi địa ngục để thuận tiện độ hóa chúng sinh nơi đây.
Ngài tự nguyện ở lại những cõi khổ nhất, dơ bẩn nhất, ác nhất, mệt mỏi nhất trong lục đạo - cõi địa ngục để thuận tiện độ hóa chúng sinh nơi đây.
Vì vậy, nếu bạn có người thân đã qua đời (bao gồm cả việc phá thai), muốn cầu siêu độ, cầu phúc cho họ, thì cách phù hợp nhất tự nhiên là tụng kinh Địa Tạng và trì niệm Địa Tạng Bồ Tát Tâm Chú.
Trên đây là 7 câu mật chú tối cao nhất trong Phật giáo phổ biến nhất trong đời sống hàng ngày của chúng ta, cũng lần lượt tương ứng với bảy vị Phật, Bồ Tát có duyên sâu sắc nhất với chúng ta: Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đại Bi Quán Thế Âm, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Lục Độ Mẫu, Dược Sư Phật, A Di Đà Phật và Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Mời bạn tham khảo thêm tin: